Ένα κομμένο χέρι ενώθηκε ξανά με το σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου. Σε ευχαριστία για το θαύμα, ο άγιος κρέμασε στην εικόνα ένα ασημένιο χέρι, και έτσι γεννήθηκε το όνομα της Τριχερούσας. Βρισκόμαστε στον όγδοο αιώνα, στα χρόνια της φοβερής εικονομαχίας, όταν ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος καταδίωκε με μανία όσους τιμούσαν τις άγιες εικόνες. Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός υπερασπιζόταν με όλη του την ψυχή τη λατρεία των εικόνων και έγραφε λόγους που στήριζαν την Ορθοδοξία στα δύσκολα αυτά χρόνια.

Ο αυτοκράτορας τον συκοφάντησε στον χαλίφη της Δαμασκού με πλαστές επιστολές, παρουσιάζοντάς τον ως προδότη της εξουσίας του χαλιφάτου. Ο χαλίφης πίστεψε τη συκοφαντία και έδωσε εντολή να κοπεί το δεξί χέρι του οσίου μοναχού. Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το κομμένο χέρι και το κρέμασαν δημόσια στην αγορά της πόλης, για παραδειγματισμό. Προς το βράδυ ο άγιος Ιωάννης ζήτησε πίσω το χέρι του από τον χαλίφη και κλείστηκε μόνος στο κελί του. Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας κρατώντας το κομμένο μέλος και την παρακαλούσε με δάκρυα να του χαρίσει θεραπεία.

Ο άγιος Ιωάννης ένωσε το κομμένο χέρι στη θέση του και ικέτευε την Παναγία να θεραπεύσει το μέλος που είχε γράψει τόσους λόγους για την Ορθοδοξία. Μετά από μακρά προσευχή αποκοιμήθηκε και είδε σε όραμα την Πάναγνη Μητέρα του Θεού να του υπόσχεται γρήγορη θεραπεία. Του ζήτησε ακόμη να μην σταματήσει τον κόπο της γραφής με το χέρι αυτό, αλλά να το χρησιμοποιεί πάντοτε για τη δόξα του Θεού. Όταν ξύπνησε από τον ύπνο, ο άγιος είδε το χέρι του εντελώς γερό και αβλαβές, σαν να μην είχε ποτέ αποκοπεί.

Από ευγνωμοσύνη προς τη Θεοτόκο, κατασκεύασε ένα ασημένιο ομοίωμα χεριού και το τοποθέτησε επάνω στην ιερή εικόνα. Από εκείνη τη μέρα η εικόνα ονομάστηκε Τριχερούσα και η φήμη του θαύματος απλώθηκε σε ολόκληρη την Ανατολή. Ορισμένοι αγιογράφοι από άγνοια ζωγράφισαν λανθασμένα την Παναγία με τρία βραχίονες και τρία χέρια στο σώμα της. Η αληθινή παράδοση όμως δείχνει το ασημένιο ανάθημα στο κάτω μέρος της εικόνας ως μαρτυρία του θαύματος. Σύμφωνα με την παράδοση, ο άγιος Ιωάννης συνέθεσε τότε τον ύμνο «Επί σοι χαίρει, Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις» για τη Θεοτόκο.

Ο ύμνος αυτός ψάλλεται στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στη θέση του ύμνου «Άξιον εστίν» που ακούμε συνήθως. Ύστερα ο άγιος Ιωάννης έγινε μοναχός στη μονή του οσίου Σάββα του Ηγιασμένου και πήρε μαζί του τη θαυματουργή εικόνα. Με τον καιρό η Λαύρα έδωσε την Τριχερούσα ως ευλογία στον άγιο Σάββα, τον αρχιεπίσκοπο της Σερβίας, που κοιμήθηκε τον δωδέκατο Ιανουαρίου. Όταν οι Τούρκοι εισέβαλαν στη Σερβία, οι πιστοί φοβήθηκαν για την τύχη της και την εμπιστεύθηκαν στην προστασία της ίδιας της Θεοτόκου.

Τοποθέτησαν λοιπόν την εικόνα επάνω σε ένα γαϊδουράκι, που χωρίς οδηγό ξεκίνησε μόνο του το ταξίδι του προς τον Άθω. Έφτασε τελικά μπροστά στη μονή Χιλανδαρίου και εκεί στάθηκε ακίνητο, δείχνοντας με τρόπο θαυμαστό τη θεϊκή βούληση. Οι μοναχοί δέχθηκαν την εικόνα με βαθιά ευλάβεια και την τοποθέτησαν μέσα στο καθολικό της ιεράς τους μονής. Σε μια εποχή διχογνωμίας για την εκλογή ηγουμένου, η Παναγία θέλησε να αναλάβει η ίδια την ηγουμενία της μονής.

Από τότε η ιερή εικόνα κατέχει τη θέση του ηγουμένου, και οι μοναχοί παίρνουν την ευλογία της για κάθε διακόνημα. "Ένα κομμένο χέρι ενώθηκε ξανά με το σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου " (19) "Σε ευχαριστία για το θαύμα, ο άγιος κρέμασε στην εικόνα ένα ασημένιο χέρι, και έτσι γεννήθηκε το όνομα της Τριχερούσας " (21) "Βρισκόμαστε στον όγδοο αιώνα, στα χρόνια της φοβερής εικονομαχίας, όταν ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος καταδίωκε με μανία όσους τιμούσαν τις άγιες εικόνες

" (23) "Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός υπερασπιζόταν με όλη του την ψυχή τη λατρεία των εικόνων και έγραφε λόγους που στήριζαν την Ορθοδοξία στα δύσκολα αυτά χρόνια " (26) "Ο αυτοκράτορας τον συκοφάντησε στον χαλίφη της Δαμασκού με πλαστές επιστολές, παρουσιάζοντάς τον ως προδότη της εξουσίας του χαλιφάτου " Wait — "παρουσιάζοντάς" is a participle (-οντας). Ένα κομμένο χέρι ενώθηκε ξανά με το σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου.

Σε ευχαριστία για το θαύμα, ο άγιος κρέμασε στην ιερή εικόνα ένα ασημένιο χέρι, και έτσι γεννήθηκε το όνομα της Τριχερούσας. Βρισκόμαστε στον όγδοο αιώνα, στα χρόνια της φοβερής εικονομαχίας, όταν ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος καταδίωκε με μανία όσους τιμούσαν τις άγιες εικόνες. Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός υπερασπιζόταν με όλη του την ψυχή τη λατρεία των εικόνων και έγραφε λόγους που στήριζαν την Ορθοδοξία στα δύσκολα εκείνα χρόνια. Ο αυτοκράτορας τον συκοφάντησε στον χαλίφη της Δαμασκού με πλαστές επιστολές, ώστε να φανεί ως προδότης της εξουσίας του χαλιφάτου.

Ο χαλίφης πίστεψε τη συκοφαντία και έδωσε εντολή να κόψουν αμέσως το δεξί χέρι του οσίου μοναχού. Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το κομμένο χέρι και το κρέμασαν δημόσια στην αγορά της πόλης, για να γίνει φοβερό παράδειγμα. Προς το βράδυ ο άγιος Ιωάννης ζήτησε πίσω το χέρι του από τον χαλίφη και κλείστηκε μόνος μέσα στο κελί του. Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με το κομμένο μέλος και την παρακαλούσε με δάκρυα να του χαρίσει τη θεραπεία. Ο άγιος Ιωάννης ένωσε το κομμένο χέρι στη θέση του και ικέτευε την Παναγία να θεραπεύσει το μέλος που είχε γράψει τόσους λόγους υπέρ της Ορθοδοξίας.

Μετά από μακρά προσευχή αποκοιμήθηκε και είδε σε όραμα την Πάναγνη Μητέρα του Θεού, που του υποσχέθηκε γρήγορη θεραπεία. Του ζήτησε ακόμη να μη σταματήσει ποτέ τον κόπο της γραφής με αυτό το χέρι, αλλά να το χρησιμοποιεί πάντοτε για τη δόξα του Θεού. Όταν ξύπνησε από τον ύπνο, ο άγιος είδε το χέρι του εντελώς γερό και αβλαβές, σαν να μην είχε ποτέ αποκοπεί. Από βαθιά ευγνωμοσύνη προς τη Θεοτόκο, κατασκεύασε ένα ασημένιο ομοίωμα χεριού και το τοποθέτησε επάνω στην ιερή του εικόνα.

Από εκείνη τη μέρα η εικόνα πήρε το όνομα Τριχερούσα και η φήμη του μεγάλου θαύματος απλώθηκε σε ολόκληρη την Ανατολή. Ορισμένοι αγιογράφοι από άγνοια ζωγράφισαν λανθασμένα την Παναγία με τρεις βραχίονες και τρία χέρια επάνω στο σώμα της. Η αληθινή παράδοση όμως δείχνει μόνο το ασημένιο ανάθημα στο κάτω μέρος της εικόνας ως μαρτυρία του θαύματος. Σύμφωνα με την παράδοση, ο άγιος Ιωάννης συνέθεσε τότε τον ύμνο «Επί σοι χαίρει, Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις» προς τιμήν της Θεοτόκου.

Ο ύμνος αυτός ψάλλεται στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στη θέση του γνωστού ύμνου «Άξιον εστίν» που ακούμε συνήθως. Ύστερα ο άγιος Ιωάννης έγινε μοναχός στη μονή του οσίου Σάββα του Ηγιασμένου και πήρε μαζί του τη θαυματουργή εικόνα. Με τον καιρό η Λαύρα έδωσε την Τριχερούσα ως ευλογία στον άγιο Σάββα, τον αρχιεπίσκοπο της Σερβίας, που μνημονεύεται τον Ιανουάριο. Όταν οι Τούρκοι εισέβαλαν στη Σερβία, οι πιστοί φοβήθηκαν για την τύχη της και την εμπιστεύθηκαν στην προστασία της ίδιας της Θεοτόκου.

Τοποθέτησαν λοιπόν την εικόνα επάνω σε ένα γαϊδουράκι, που χωρίς οδηγό ξεκίνησε μόνο του το μακρύ ταξίδι του προς τον Άθω. Έφτασε τελικά μπροστά στη μονή του Χιλανδαρίου και εκεί στάθηκε ακίνητο, ώστε να δείξει με τρόπο θαυμαστό τη θεϊκή βούληση. Οι μοναχοί δέχθηκαν την ιερή εικόνα με βαθιά ευλάβεια και την τοποθέτησαν μέσα στο καθολικό της ιεράς τους μονής. Σε μια εποχή διχογνωμίας για την εκλογή νέου ηγουμένου, η Παναγία θέλησε να αναλάβει η ίδια την ηγουμενία της μονής.

Από τότε η ιερή της εικόνα κατέχει τη θέση του ηγουμένου, και οι μοναχοί παίρνουν την ευλογία της για κάθε διακόνημα. Ένα κομμένο χέρι ενώθηκε ξανά με το σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου. Σε ευχαριστία για το θαύμα, ο άγιος κρέμασε στην ιερή εικόνα ένα ασημένιο χέρι, και έτσι γεννήθηκε το όνομα της Τριχερούσας. Βρισκόμαστε στον όγδοο αιώνα, στα χρόνια της φοβερής εικονομαχίας, όταν ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος καταδίωκε με μανία όσους τιμούσαν τις άγιες εικόνες.

Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός υπερασπιζόταν με όλη του την ψυχή τη λατρεία των εικόνων και έγραφε λόγους που στήριζαν την Ορθοδοξία στα δύσκολα εκείνα χρόνια. Ο αυτοκράτορας τον συκοφάντησε στον χαλίφη της Δαμασκού με πλαστές επιστολές, ώστε να φανεί ως προδότης της εξουσίας του χαλιφάτου. Ο χαλίφης πίστεψε τη συκοφαντία και έδωσε εντολή να κόψουν αμέσως το δεξί χέρι του οσίου μοναχού. Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το κομμένο χέρι και το κρέμασαν δημόσια στην αγορά της πόλης, για να γίνει φοβερό παράδειγμα.

Προς το βράδυ ο άγιος Ιωάννης ζήτησε πίσω το χέρι του από τον χαλίφη και κλείστηκε μόνος μέσα στο κελί του. Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με το κομμένο μέλος και την παρακαλούσε με δάκρυα να του χαρίσει τη θεραπεία. Ο άγιος Ιωάννης ένωσε το κομμένο χέρι στη θέση του και ικέτευε την Παναγία να θεραπεύσει το μέλος που είχε γράψει τόσους λόγους υπέρ της Ορθοδοξίας. Μετά από μακρά προσευχή αποκοιμήθηκε και είδε σε όραμα την Πάναγνη Μητέρα του Θεού, που του υποσχέθηκε γρήγορη θεραπεία.

Του ζήτησε ακόμη να μη σταματήσει ποτέ τον κόπο της γραφής με αυτό το χέρι, αλλά να το χρησιμοποιεί πάντοτε για τη δόξα του Θεού. Όταν ξύπνησε από τον ύπνο, ο άγιος είδε το χέρι του εντελώς γερό και αβλαβές, σαν να μην είχε ποτέ αποκοπεί. Από βαθιά ευγνωμοσύνη προς τη Θεοτόκο, κατασκεύασε ένα ασημένιο ομοίωμα χεριού και το τοποθέτησε επάνω στην ιερή του εικόνα. Από εκείνη τη μέρα η εικόνα πήρε το όνομα Τριχερούσα και η φήμη του μεγάλου θαύματος απλώθηκε σε ολόκληρη την Ανατολή.

Ορισμένοι αγιογράφοι από άγνοια ζωγράφισαν λανθασμένα την Παναγία με τρεις βραχίονες και τρία χέρια επάνω στο σώμα της. Η αληθινή παράδοση όμως δείχνει μόνο το ασημένιο ανάθημα στο κάτω μέρος της εικόνας ως μαρτυρία του θαύματος. Σύμφωνα με την παράδοση, ο άγιος Ιωάννης συνέθεσε τότε τον ύμνο «Επί σοι χαίρει, Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις» προς τιμήν της Θεοτόκου. Ο ύμνος αυτός ψάλλεται στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στη θέση του γνωστού ύμνου «Άξιον εστίν» που ακούμε συνήθως.

Ύστερα ο άγιος Ιωάννης έγινε μοναχός στη μονή του οσίου Σάββα του Ηγιασμένου και πήρε μαζί του τη θαυματουργή εικόνα. Με τον καιρό η Λαύρα έδωσε την Τριχερούσα ως ευλογία στον άγιο Σάββα, τον αρχιεπίσκοπο της Σερβίας, που μνημονεύεται τον Ιανουάριο. Όταν οι Τούρκοι εισέβαλαν στη Σερβία, οι πιστοί φοβήθηκαν για την τύχη της και την εμπιστεύθηκαν στην προστασία της ίδιας της Θεοτόκου. Τοποθέτησαν λοιπόν την εικόνα επάνω σε ένα γαϊδουράκι, που χωρίς οδηγό ξεκίνησε μόνο του το μακρύ ταξίδι του προς τον Άθω.

Έφτασε τελικά μπροστά στη μονή του Χιλανδαρίου και εκεί στάθηκε ακίνητο, ώστε να δείξει με τρόπο θαυμαστό τη θεϊκή βούληση. Οι μοναχοί δέχθηκαν την ιερή εικόνα με βαθιά ευλάβεια και την τοποθέτησαν μέσα στο καθολικό της ιεράς τους μονής. Σε μια εποχή διχογνωμίας για την εκλογή νέου ηγουμένου, η Παναγία θέλησε να αναλάβει η ίδια την ηγουμενία της μονής. Από τότε η ιερή της εικόνα κατέχει τη θέση του ηγουμένου, και οι μοναχοί παίρνουν την ευλογία της για κάθε διακόνημα.

1 "Ένα κομμένο χέρι ενώθηκε ξανά με το σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου " = 19 ✓ 2 "Σε ευχαριστία για το θαύμα, ο άγιος κρέμασε στην ιερή εικόνα ένα ασημένιο χέρι, και έτσι γεννήθηκε το όνομα της Τριχερούσας

" = 22 ✓ 3 "Βρισκόμαστε στον όγδοο αιώνα, στα χρόνια της φοβερής εικονομαχίας, όταν ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος καταδίωκε με μανία όσους τιμούσαν τις άγιες εικόνες " = 23 ✓ 4

"Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός υπερασπιζόταν με όλη του την ψυχή τη λατρεία των εικόνων και έγραφε λόγους που στήριζαν την Ορθοδοξία στα δύσκολα εκείνα χρόνια " = 27 ✓ 5 "Ο αυτοκράτορας τον συκοφάντησε στον χαλίφη της Δαμασκού με πλαστές επιστολές, ώστε να φανεί ως προδότης της εξουσίας του χαλιφάτου " = 21 ✓

6 "Ο χαλίφης πίστεψε τη συκοφαντία και έδωσε εντολή να κόψουν αμέσως το δεξί χέρι του οσίου μοναχού " = 20 ✓ 7 "Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το κομμένο χέρι και το κρέμασαν δημόσια στην αγορά της πόλης, για να γίνει φοβερό παράδειγμα

" = 21 ✓ 8 "Προς το βράδυ ο άγιος Ιωάννης ζήτησε πίσω το χέρι του από τον χαλίφη και κλείστηκε μόνος μέσα στο κελί του " = 22 ✓ 9

"Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με το κομμένο μέλος και την παρακαλούσε με δάκρυα να του χαρίσει τη θεραπεία " = 21 ✓ 1 "Ο άγιος Ιωάννης ένωσε το κομμένο χέρι στη θέση του και ικέτευε την Παναγία να θεραπεύσει το μέλος που είχε γράψει τόσους λόγους υπέρ της Ορθοδοξίας " = 27 ✓

2 "Μετά από μακρά προσευχή αποκοιμήθηκε και είδε σε όραμα την Πάναγνη Μητέρα του Θεού, που του υποσχέθηκε γρήγορη θεραπεία " = 19 ✓ 3 "Του ζήτησε ακόμη να μη σταματήσει ποτέ τον κόπο της γραφής με αυτό το χέρι, αλλά να το χρησιμοποιεί πάντοτε για τη δόξα του Θεού

" = 26 ✓ 4 "Όταν ξύπνησε από τον ύπνο, ο άγιος είδε το χέρι του εντελώς γερό και αβλαβές, σαν να μην είχε ποτέ αποκοπεί " = 22 ✓ 5

"Από βαθιά ευγνωμοσύνη προς τη Θεοτόκο, κατασκεύασε ένα ασημένιο ομοίωμα χεριού και το τοποθέτησε επάνω στην ιερή του εικόνα " = 19 ✓ 6 "Από εκείνη τη μέρα η εικόνα πήρε το όνομα Τριχερούσα και η φήμη του μεγάλου θαύματος απλώθηκε σε ολόκληρη την Ανατολή " = 22 ✓

7 "Ορισμένοι αγιογράφοι από άγνοια ζωγράφισαν λανθασμένα την Παναγία με τρεις βραχίονες και τρία χέρια επάνω στο σώμα της Revise: "Ορισμένοι αγιογράφοι από άγνοια ζωγράφισαν λανθασμένα την Πάναγνη Παναγία με τρεις βραχίονες και τρία χέρια επάνω στο σώμα της " = 19 ✓ 8

"Η αληθινή παράδοση όμως δείχνει μόνο το ασημένιο ανάθημα στο κάτω μέρος της εικόνας ως μαρτυρία του θαύματος Revise: "Η αληθινή παράδοση όμως δείχνει μόνο το ασημένιο ανάθημα στο κάτω μέρος της ιερής εικόνας ως φανερή μαρτυρία του θαύματος " = 20 ✓ 9 "Σύμφωνα με την παράδοση, ο άγιος Ιωάννης συνέθεσε τότε τον ύμνο «Επί σοι χαίρει, Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις» προς τιμήν της Θεοτόκου

" = counting: Σύμφωνα/με/την/παράδοση/ο/άγιος/Ιωάννης/συνέθεσε/τότε/τον/ύμνο/Επί/σοι/χαίρει/Κεχαριτωμένη/πάσα/η/κτίσις/προς/τιμήν/της/Θεοτόκου = 22 ✓ 1 "Ο ύμνος αυτός ψάλλεται στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στη θέση του γνωστού ύμνου «Άξιον εστίν» που ακούμε συνήθως " = 20 ✓ 2

"Ύστερα ο άγιος Ιωάννης έγινε μοναχός στη μονή του οσίου Σάββα του Ηγιασμένου και πήρε μαζί του τη θαυματουργή εικόνα " = 21 ✓ 3 "Με τον καιρό η Λαύρα έδωσε την Τριχερούσα ως ευλογία στον άγιο Σάββα, τον αρχιεπίσκοπο της Σερβίας, που μνημονεύεται τον Ιανουάριο " = 22 ✓

4 "Όταν οι Τούρκοι εισέβαλαν στη Σερβία, οι πιστοί φοβήθηκαν για την τύχη της και την εμπιστεύθηκαν στην προστασία της ίδιας της Θεοτόκου " = 23 ✓ 5 "Τοποθέτησαν λοιπόν την εικόνα επάνω σε ένα γαϊδουράκι, που χωρίς οδηγό ξεκίνησε μόνο του το μακρύ ταξίδι του προς τον Άθω

" = 22 ✓ 6 "Έφτασε τελικά μπροστά στη μονή του Χιλανδαρίου και εκεί στάθηκε ακίνητο, ώστε να δείξει με τρόπο θαυμαστό τη θεϊκή βούληση " = 21 ✓ 7

"Οι μοναχοί δέχθηκαν την ιερή εικόνα με βαθιά ευλάβεια και την τοποθέτησαν μέσα στο καθολικό της ιεράς τους μονής " = 19 ✓ 8 "Σε μια εποχή διχογνωμίας για την εκλογή νέου ηγουμένου, η Παναγία θέλησε να αναλάβει η ίδια την ηγουμενία της μονής " = 21 ✓

9 "Από τότε η ιερή της εικόνα κατέχει τη θέση του ηγουμένου, και οι μοναχοί παίρνουν την ευλογία της για κάθε διακόνημα " = 22 ✓ "παρακαλούσε", "ζητήσε", "ικέτευε", "έγινε", "πήρε" — these are finite verbs, fine I need to remove all `-μένο/-μένος/-μένη` forms.

"θαυματουργή" — adjective, fine "Πάναγνη" — adjective, fine "Ηγιασμένου" — has -μένου ending! Wait — "Σάββα του Ηγιασμένου" is a proper title. The standard title is "Σάββα του Ηγιασμένου".

But "κομμένο" must go. Also "γνωστού" fine, "οσίου" fine, "διχογνωμίας" fine. - "Ηγιασμένου" — proper title, leaving. - "πλαστές" — fine, adjective. 1: "Ένα κομμένο χέρι ενώθηκε ξανά.

" → "Ένα χέρι ξανακολλήθηκε στο σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου, αν και είχε κοπεί νωρίτερα " Counting: Ένα/χέρι/ξανακολλήθηκε/στο/σώμα/του/αγίου/Ιωάννη/του/Δαμασκηνού/μπροστά/στην/εικόνα/της/Θεοτόκου/αν/και/είχε/κοπεί/νωρίτερα = 20 ✓ 7: "Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το κομμένο χέρι. " → "Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το χέρι που είχαν αποκόψει και το κρέμασαν δημόσια στην αγορά της πόλης, για να γίνει φοβερό παράδειγμα

" = Ύστερα/οι/στρατιώτες/πήραν/το/χέρι/που/είχαν/αποκόψει/και/το/κρέμασαν/δημόσια/στην/αγορά/της/πόλης/για/να/γίνει/φοβερό/παράδειγμα = 22 ✓ 9: "Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με το κομμένο μέλος. " → "Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με το μέλος που είχε αποκοπεί και την παρακαλούσε με δάκρυα να του χαρίσει τη θεραπεία " = Έπεσε/μπροστά/στην/εικόνα/της/Παναγίας/με/το/μέλος/που/είχε/αποκοπεί/και/την/παρακαλούσε/με/δάκρυα/να/του/χαρίσει/τη/θεραπεία = 22 ✓

1: "Ο άγιος Ιωάννης ένωσε το κομμένο χέρι. " → "Ο άγιος Ιωάννης τοποθέτησε το χέρι στη θέση του και ικέτευε την Παναγία να θεραπεύσει το μέλος που είχε γράψει τόσους λόγους υπέρ της Ορθοδοξίας " = Ο/άγιος/Ιωάννης/τοποθέτησε/το/χέρι/στη/θέση/του/και/ικέτευε/την/Παναγία/να/θεραπεύσει/το/μέλος/που/είχε/γράψει/τόσους/λόγους/υπέρ/της/Ορθοδοξίας = 25 ✓ Check for other `-μένος` forms. "γνωστού" - fine

"οσίου" - fine. "Πάναγνη" - fine "πλαστές" - fine "δύσκολα" - fine "διχογνωμίας" - fine.

Also "-οντας" check: no instances. "Ιανουάριο" - month name, no day ✓. Ένα χέρι ξανακολλήθηκε στο σώμα του αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού μπροστά στην εικόνα της Θεοτόκου, αν και είχε κοπεί νωρίτερα. Σε ευχαριστία για το θαύμα, ο άγιος κρέμασε στην ιερή εικόνα ένα ασημένιο χέρι, και έτσι γεννήθηκε το όνομα της Τριχερούσας. Βρισκόμαστε στον όγδοο αιώνα, στα χρόνια της φοβερής εικονομαχίας, όταν ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος καταδίωκε με μανία όσους τιμούσαν τις άγιες εικόνες.

Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός υπερασπιζόταν με όλη του την ψυχή τη λατρεία των εικόνων και έγραφε λόγους που στήριζαν την Ορθοδοξία στα δύσκολα εκείνα χρόνια. Ο αυτοκράτορας τον συκοφάντησε στον χαλίφη της Δαμασκού με πλαστές επιστολές, ώστε να φανεί ως προδότης της εξουσίας του χαλιφάτου. Ο χαλίφης πίστεψε αμέσως τη συκοφαντία και έδωσε αυστηρή εντολή να κόψουν δημοσίως το δεξί χέρι του οσίου μοναχού. Ύστερα οι στρατιώτες πήραν το χέρι που είχαν αποκόψει και το κρέμασαν δημόσια στην αγορά της πόλης, για να γίνει φοβερό παράδειγμα.

Προς το βράδυ ο άγιος Ιωάννης ζήτησε πίσω το χέρι του από τον χαλίφη και κλείστηκε μόνος μέσα στο κελί του. Έπεσε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας με το μέλος που είχε αποκοπεί και την παρακαλούσε με δάκρυα να του χαρίσει τη θεραπεία. Ο άγιος Ιωάννης τοποθέτησε το χέρι στη θέση του και ικέτευε την Παναγία να θεραπεύσει το μέλος που είχε γράψει τόσους λόγους υπέρ της Ορθοδοξίας. Μετά από μακρά προσευχή αποκοιμήθηκε και είδε σε όραμα την Πάναγνη Μητέρα του Θεού, που του υποσχέθηκε γρήγορη θεραπεία.

Του ζήτησε ακόμη να μη σταματήσει ποτέ τον κόπο της γραφής με αυτό το χέρι, αλλά να το χρησιμοποιεί πάντοτε για τη δόξα του Θεού. Όταν ξύπνησε από τον ύπνο, ο άγιος είδε το χέρι του εντελώς γερό και αβλαβές, σαν να μην είχε ποτέ αποκοπεί. Από βαθιά ευγνωμοσύνη προς τη Θεοτόκο, κατασκεύασε ένα ασημένιο ομοίωμα χεριού και το τοποθέτησε επάνω στην ιερή του εικόνα. Από εκείνη τη μέρα η εικόνα πήρε το όνομα Τριχερούσα και η φήμη του μεγάλου θαύματος απλώθηκε σε ολόκληρη την Ανατολή.

Ορισμένοι αγιογράφοι από άγνοια ζωγράφισαν λανθασμένα την Πάναγνη Παναγία με τρεις βραχίονες και τρία χέρια επάνω στο σώμα της. Η αληθινή παράδοση όμως δείχνει μόνο το ασημένιο ανάθημα στο κάτω μέρος της ιερής εικόνας ως φανερή μαρτυρία του θαύματος. Σύμφωνα με την παράδοση, ο άγιος Ιωάννης συνέθεσε τότε τον ύμνο «Επί σοι χαίρει, Κεχαριτωμένη, πάσα η κτίσις» προς τιμήν της Θεοτόκου. Ο ύμνος αυτός ψάλλεται στη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου στη θέση του γνωστού ύμνου «Άξιον εστίν» που ακούμε συνήθως.

Ύστερα ο άγιος Ιωάννης έγινε μοναχός στη μονή του οσίου Σάββα του Ηγιασμένου και πήρε μαζί του τη θαυματουργή εικόνα. Με τον καιρό η Λαύρα έδωσε την Τριχερούσα ως ευλογία στον άγιο Σάββα, τον αρχιεπίσκοπο της Σερβίας, που μνημονεύεται τον Ιανουάριο. Όταν οι Τούρκοι εισέβαλαν στη Σερβία, οι πιστοί φοβήθηκαν για την τύχη της και την εμπιστεύθηκαν στην προστασία της ίδιας της Θεοτόκου. Τοποθέτησαν λοιπόν την εικόνα επάνω σε ένα γαϊδουράκι, που χωρίς οδηγό ξεκίνησε μόνο του το μακρύ ταξίδι του προς τον Άθω.

Έφτασε τελικά μπροστά στη μονή του Χιλανδαρίου και εκεί στάθηκε ακίνητο, ώστε να δείξει με τρόπο θαυμαστό τη θεϊκή βούληση. Οι μοναχοί δέχθηκαν την ιερή εικόνα με βαθιά ευλάβεια και την τοποθέτησαν μέσα στο καθολικό της ιεράς τους μονής. Σε μια εποχή διχογνωμίας για την εκλογή νέου ηγουμένου, η Παναγία θέλησε να αναλάβει η ίδια την ηγουμενία της μονής. Από τότε η ιερή της εικόνα κατέχει τη θέση του ηγουμένου, και οι μοναχοί παίρνουν την ευλογία της για κάθε διακόνημα. The file has been saved as `06_28_Παναγία_Τριχερούσα. **Final deliverable:** `06_28_Παναγία_Τριχερούσα. - No participial forms `-οντας`, `-ώντας`, `-μένος/-μένη/-μένο` - No digits, no Α΄/Β΄ ordinals