Μέσα στις παγωμένες εκτάσεις της Σιβηρίας και στις ακτές του Ωκεανού, ένας Ρώσος ιεράρχης κήρυττε το Ευαγγέλιο σε Τούνγκους, Μπουριάτους και Καμτσαντάλους. Ο ίδιος συνέταξε ειδική Κατήχηση για τους υποψηφίους κληρικούς και προφήτευσε αργότερα την απελευθέρωση του Χαρκόβου από τους εχθρούς. Πρόκειται για τον Όσιο Μελέτιο, κατά κόσμον Μιχαήλ Ιβάνοβιτς Λεοντόβιτς, που γεννήθηκε στις έξι Νοεμβρίου του χίλια επτακόσια ογδόντα τέσσερα στο χωριό Στάρα Στανζάρα της επαρχίας Πολτάβα.

Το χίλια οκτακόσια οκτώ ολοκλήρωσε με επιτυχία τις σπουδές του στη θεολογική σχολή του Αικατερινοσλάβ και ξεχώρισε ως ο καλύτερος μαθητής της τάξης του. Ο Αρχιεπίσκοπος Πλάτων τον έστειλε αμέσως στην Πετρούπολη, στην πνευματική Ακαδημία του Αγίου Αλεξάνδρου Νέφσκι. Εκεί αποφοίτησε το χίλια οκτακόσια δεκατέσσερα με τον τίτλο του διδάκτορος και ανέλαβε καθήκοντα βοηθού καθηγητού της ελληνικής γλώσσας. Λίγα χρόνια αργότερα μετατέθηκε στο σεμινάριο του Κιέβου, όπου υπηρέτησε ως επιθεωρητής και ως καθηγητής της εκκλησιαστικής ιστορίας και των ελληνικών.

Όταν ιδρύθηκε η πνευματική Ακαδημία του Κιέβου, στις είκοσι οκτώ Σεπτεμβρίου του χίλια οκτακόσια δεκαεννέα, ο Μιχαήλ έγινε ο πρώτος επιθεωρητής της. Στις έντεκα Φεβρουαρίου του χίλια οκτακόσια είκοσι, παραμονή της εορτής του Αγίου Μελετίου Αντιοχείας, εκάρη μοναχός στο καθολικό της μονής Μπρατσκ του Κιέβου και έλαβε το όνομα Μελέτιος. Την κουρά τέλεσε ο Μητροπολίτης Κιέβου Ευγένιος Μπολχοβιτίνωφ, ο οποίος τον χειροτόνησε στις είκοσι δύο Φεβρουαρίου διάκονο και στις είκοσι πέντε του ίδιου μήνα πρεσβύτερο.

Τον Αύγουστο του χίλια οκτακόσια είκοσι ένα ο ιερομόναχος Μελέτιος ανέλαβε καθήκοντα ρέκτορα στο σεμινάριο του Μογκίλεφ και ηγουμένου της μονής Χουτίνσκ Ορσάνσκ, ενώ ταυτόχρονα τιμήθηκε με τον βαθμό του αρχιμανδρίτου. Δύο χρόνια αργότερα μετατέθηκε ως ρέκτορας στη σχολή του Πσκόφ, και στις είκοσι τέσσερις Ιανουαρίου του χίλια οκτακόσια είκοσι τέσσερα τοποθετήθηκε επικεφαλής της πνευματικής Ακαδημίας του Κιέβου. Τον Οκτώβριο του χίλια οκτακόσια είκοσι έξι η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε να τον αναδείξει Επίσκοπο Τσιγκιρίνσκ, βοηθό της μητροπόλεως Κιέβου, και ηγούμενο της μονής του Αρχαγγέλου Μιχαήλ Ζλατοβέρχ.

Η χειροτονία του τελέστηκε στις είκοσι μία Οκτωβρίου του ίδιου έτους στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου, με μεγάλη συγκίνηση όλου του πιστού λαού. Από την πρώτη στιγμή της αρχιερατικής διακονίας ο νέος Επίσκοπος έδειξε πατρική στοργή στα φτωχά και ορφανά παιδιά, τα οποία ανέθρεφε με βαθιά αφοσίωση στην Εκκλησία του Χριστού. Έδινε ιδιαίτερη προσοχή στους ενδεείς, στις χήρες και στους ορφανούς, και στήριζε με κάθε τρόπο όσους ζούσαν σε φτώχεια.

Επισκεπτόταν συχνά τους φυλακισμένους και τους πρόσφερε την παρηγοριά των ιερών ακολουθιών μέσα στους ναούς των φυλακών. Φρόντιζε επίσης για την πνευματική τροφή των αδελφών της μονής του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, τους οποίους νουθετούσε με τα λόγια και το παράδειγμα της δικής του ζωής. Με τις διδαχές του ενέπνεε στους μοναχούς το πνεύμα της αληθινής ασκήσεως και της ταπεινής υπακοής στον Κύριο. Ο ίδιος ο Όσιος έλεγε χαρακτηριστικά ότι η ταπείνωση είναι το προστατευτικό ξίφος με το οποίο ο άνθρωπος διασχίζει τη γη και τον άδη και φθάνει στον ουρανό.

Τον Απρίλιο του χίλια οκτακόσια είκοσι οκτώ μετατέθηκε στον επισκοπικό θρόνο του Περμ, όπου συνέχισε το πολυσχιδές ποιμαντικό έργο του. Παρέμενε αυστηρός με τον εαυτό του και ζητούσε την ίδια αυστηρία και από τους συνεργάτες του. Για την κατάλληλη προετοιμασία των υποψηφίων προς τη χειροτονία, ο Όσιος Μελέτιος συνέταξε ο ίδιος μια ξεχωριστή Κατήχηση που ονομάστηκε Κατήχηση του χειροτονουμένου. Τον Αύγουστο του χίλια οκτακόσια τριάντα ένα μετατέθηκε στην επισκοπή του Ιρκούτσκ και προήχθη στο αξίωμα του αρχιεπισκόπου με σύμφωνη γνώμη της Ιεράς Συνόδου.

Στη νέα του θέση αφιέρωσε όλες του τις δυνάμεις στον φωτισμό των μικρών λαών της Ρωσίας με το φως του Ευαγγελίου. Ίδρυσε ναούς στις βόρειες περιοχές της Καμτσάτκα, στα ανατολικά τμήματα της επισκοπής του και κατά μήκος του ποταμού Αλντάν, στον δρόμο από το Γιακούτσκ προς το Οχότσκ. Περιόδευε συχνά την εκτεταμένη επαρχία του και έφτανε μέχρι τις ακτές της Αρκτικής Θάλασσας και τα όρια της Βόρειας Αμερικής, όπου εργαζόταν ο πατήρ Ιωάννης Βενιαμίνωφ, μετέπειτα Άγιος Ιννοκέντιος.

Στις περιοδείες του συναντούσε γηγενείς λαούς, όπως οι Τούνγκοι, οι Μπουριάτοι, οι Καμτσαντάλοι και οι κάτοικοι των νήσων Κουρίλων και Αλεουτίων. Με πραότητα τους εξηγούσε τις ευαγγελικές αλήθειες και τους προέτρεπε να εγκαταλείψουν τις πλάνες του λαμαϊσμού και της ειδωλολατρίας. Οι ακούραστοι κόποι του κλόνισαν σταδιακά την υγεία του και έτσι μετατέθηκε το χίλια οκτακόσια τριάντα πέντε στην επισκοπική έδρα της Σλομποντσκο-Ουκρανίας, που αργότερα ονομάστηκε επισκοπή Χαρκόβου και Αχτίρσκ.

Ο νέος αρχιεπίσκοπος έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τα ιδρύματα της πνευματικής μορφώσεως και φρόντιζε προσωπικά για τη ζωή και την παιδεία του κλήρου. Έθεσε με παρρησία το ζήτημα της επαναλειτουργίας των μοναστηριών και των πνευματικών σχολών που είχε κλείσει η αυτοκράτειρα Αικατερίνη η Δευτέρα. Παράλληλα αγωνίσθηκε με συνέπεια εναντίον των σχισματικών και προσπάθησε να τους επαναφέρει στους κόλπους της Εκκλησίας. Στις δύο Ιουλίου του χίλια οκτακόσια τριάντα εννέα τέλεσε την πανηγυρική ακολουθία στην πόλη Αχτίρσκ για τη δεκάτη επέτειο από την εμφάνιση της θαυματουργής εικόνας της Παναγίας της Αχτίρσκαγια.

Η μακαρία κοίμησή του συνέβη τη νύχτα της εικοστής ενάτης Φεβρουαρίου του χίλια οκτακόσια σαράντα, αφού πρώτα κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων με ευλάβεια. Έκανε το σημείο του σταυρού, στράφηκε προς τους παρόντες και ψιθύρισε γεμάτος γαλήνη τη λέξη «συγχωρήστε με». Με αυτά τα λόγια παρέδωσε την ψυχή του στον Κύριο, αφήνοντας πίσω παρακαταθήκη μοναδικής αγιότητας. Στις τέσσερις Μαρτίου του χίλια οκτακόσια σαράντα ο Όσιος Μελέτιος ενταφιάσθηκε από τον Επίσκοπο Κουρσκ Ηλιόδωρο, μέσα σε ταφικό κρύπτη κάτω από τον ναό του Σταυρού στη μονή της Σκέπης της Θεοτόκου.

Αμέσως μετά την κοίμησή του οι πιστοί στράφηκαν με βαθιά εμπιστοσύνη στη θερμή μεσιτεία του ενώπιον του Θεού. Λάμβαναν θεραπείες σε ασθένειες, παρηγοριά μέσα στις θλίψεις και απελευθέρωση από δύσκολες περιστάσεις της καθημερινής τους ζωής. Οι κάτοικοι του Χαρκόβου κατέφυγαν ξανά στη βοήθεια του Οσίου κατά τις τραγικές ημέρες του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, ζητώντας προστασία και στήριξη. Με θαυμαστή σύμβουλο φωνή ο Όσιος προείπε την επικείμενη απελευθέρωση της πόλης από τους εχθρούς της.

Το χίλια εννιακόσια σαράντα οκτώ, με την ευλογία του Πατριάρχου Αλεξίου, η λάρνακα με τα ιερά λείψανά του μεταφέρθηκε στον καθεδρικό ναό του Ευαγγελισμού. Στις είκοσι μία Φεβρουαρίου του χίλια εννιακόσια εβδομήντα οκτώ η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Εκκλησίας ενέκρινε και ευλόγησε ιερά ακολουθία και ακάθιστο ύμνο προς τιμήν του. Η ακολουθία και ο ακάθιστος γράφτηκαν από τον Αρχιεπίσκοπο Χαρκόβου Νικόδημο, μετέπειτα Μητροπολίτη Λένινγκραντ, και χρησιμοποιούνται σε όλους τους ναούς του Πατριαρχείου Μόσχας. Η λάρνακα των λειψάνων βρίσκεται στο αριστερό βόρειο κλίτος του καθεδρικού ναού, όπου οι πιστοί λαμβάνουν χαρισματική βοήθεια και θεραπείες ψυχής και σώματος.

Δεύτερη διήγηση

Όταν πέθανε ο Αρχιεπίσκοπος Μελέτιος, στο κελί του βρέθηκαν μόνο οκτώ ρούβλια σε χαρτονομίσματα και κέρματα, τόσο ολοκληρωτικά είχε μοιράσει όλα τα εισοδήματά του στους φτωχούς. Ο λαός του Χαρκόβου τον ονόμαζε με αγάπη ο Ανάργυρος Δεσπότης, καθώς ζούσε σε απόλυτη φτώχεια, αν και εμφανιζόταν στους επισκέπτες με τα πορφυρά άμφια του αξιώματός του. Γεννήθηκε στις έξι Νοεμβρίου του χιλίων επτακοσίων ογδόντα τέσσερα στην περιοχή του Αικατερινοσλάβ και στο άγιο βάπτισμα έλαβε το όνομα Μιχαήλ.

Ο πατέρας του πέθανε όταν το παιδί ήταν ακόμη πολύ μικρό, και η ορφάνια σημάδεψε την παιδική του ηλικία. Το χίλια οκτακόσια δεκατέσσερα δίδασκε την ελληνική γλώσσα, ενώ τρία χρόνια αργότερα μετατέθηκε στη Θεολογική Σχολή του Κιέβου ως διευθυντής της. Αργότερα ανέλαβε ως πρύτανης στην Ακαδημία του Κιέβου, αξίωμα ιδιαίτερα σημαντικό για την εκκλησιαστική παιδεία της εποχής. Το χίλια οκτακόσια είκοσι έξι χειροτονήθηκε βοηθός επίσκοπος του Μητροπολίτη Κιέβου και στη συνέχεια μετατέθηκε στο Ιρκούτσκ της μακρινής Σιβηρίας.

Έφτασε στο Χάρκοβο το χίλια οκτακόσια τριάντα πέντε και ποίμανε την επισκοπή για πεντέμισι περίπου χρόνια. Όλη η ζωή του υπήρξε αδιάλειπτη προσευχή, ταπείνωση και ανιδιοτελής διακονία προς τους ταπεινούς και τους θλιμμένους της κάθε γωνιάς. Ένας εφημέριος διηγήθηκε αργότερα πώς ο Αρχιεπίσκοπος προσευχόταν όλη τη νύχτα μόνος ενώπιον του Θεού. Όταν περιόδευε στις ενορίες της επισκοπής του, σταμάτησε για διανυκτέρευση στο χωριό Πρεομπραζένσκ της περιοχής Ζμίεφσκ.

Ο τοπικός ιερέας ετοίμασε με προσοχή ένα φιλόξενο δωμάτιο, στρώνοντας χαλιά και μαλακά καθίσματα, για να ξεκουραστεί ο σεβάσμιος επισκέπτης. Μετά την υποδοχή και τον εσπερινό, ο ιεράρχης αποσύρθηκε ήσυχος, χωρίς να φανερώσει τίποτα για τη νυχτερινή του συνήθεια. Η πόρτα όμως είχε ένα μικρό άνοιγμα, και το φως της κανδήλας φώτιζε όλο το εσωτερικό του δωματίου. Ο ιερέας, που έμενε δίπλα, δεν μπορούσε να κοιμηθεί και άκουσε έναν απαλό θόρυβο μέσα από το διπλανό κελί.

Πλησίασε διακριτικά την πόρτα και είδε τον Αρχιεπίσκοπο γονατιστό, με ακάλυπτη κεφαλή, να σηκώνει τα χέρια του στον ουρανό. Παρακολούθησε για ώρα, κατεβλήθη από ιερό δέος και προσπάθησε να πλαγιάσει, όμως ο ύπνος δεν ερχόταν. Όταν ξανασηκώθηκε, βρήκε τον ιεράρχη ακόμη στην ίδια θέση, ώρες ολόκληρες μέσα στη νυχτερινή σιωπή. Λίγο πριν ξημερώσει, ο άνθρωπος της προσευχής έβγαλε το ράσο του, το δίπλωσε και το χρησιμοποίησε ως μαξιλάρι στο πάτωμα. Όταν ξύπνησε στο πρώτο φως ο ιερέας, έτρεξε στην πόρτα και είδε ξανά τον Αρχιεπίσκοπο όρθιο στην προσευχή.

Ο πνευματικός του πατέρας, ο πατήρ Σέργιος, θυμόταν πάντοτε την ταπείνωση και την καθαρότητα της καρδιάς του ιεράρχη. Η εξομολόγησή του ήταν, κατά τα λόγια του, βαθιά συγκινητική, λεπτομερής και απόλυτα ειλικρινής μπροστά στον Θεό. Ο Αρχιεπίσκοπος θεωρούσε τα πιο μικρά παραπτώματά του ως πολύ βαριά και μετανοούσε με δάκρυα παιδικής συντριβής. Εξομολογιόταν κάθε μήνα, και κάθε φορά η εξομολόγηση διαρκούσε πολλή ώρα, με προσοχή και ταπείνωση. Παρουσίαζε στον Θεό όλες τις πράξεις του και ακόμη τους πιο κρυφούς λογισμούς της ψυχής του.

Έκλαιγε πάντοτε όταν γονάτιζε να δεχτεί τη συγχωρητική ευχή, και το πρόσωπό του ακτινοβολούσε άλλη χαρά. Κάποτε ο πνευματικός θαύμασε τη μεγάλη ταπείνωση που έβλεπε και θέλησε να του την επαινέσει. Ο Αρχιεπίσκοπος Μελέτιος τότε χαμογέλασε πράα και τον ρώτησε ήρεμα αν νομίζει ότι είναι εύκολο να αποκτήσει κανείς αυτή την εσωτερική ταπείνωση. Στις σχέσεις του με τους ανθρώπους ήταν εξαιρετικά φιλόξενος, εγκάρδιος και προσιτός σε όλους όσοι έρχονταν κοντά του.

Οι συνομιλίες του γοήτευαν τους ακροατές και πρόσφεραν ανέκφραστη πνευματική χαρά σε όποιον τον πλησίαζε. Στους πλούσιους μιλούσε κυρίως για τους άφθαρτους θησαυρούς της αιώνιας ζωής και για την παροδικότητα των επίγειων αγαθών. Τους πρότεινε με αγάπη να ανταλλάξουν τα φθαρτά πράγματα του κόσμου με τα αληθινά και αιώνια αγαθά του Θεού. Τον φτωχό εργάτη τον παρηγορούσε με την υπόσχεση της ουράνιας ανταμοιβής για τους κόπους και τους ιδρώτες του. Στη χήρα έλεγε ότι ο ίδιος ο Θεός είναι ο πατέρας των ορφανών και των χηρών.

Καθώς παρηγορούσε με τα λόγια του, άπλωνε και υλικό χέρι βοήθειας προς κάθε άνθρωπο που είχε ανάγκη. Όλα τα εισοδήματά του τα ξόδευε σε ελεημοσύνες, χωρίς να κρατά τίποτα για τον εαυτό του. Στις θείες Λειτουργίες τελούσε την αναίμακτη θυσία με ευλάβεια και προσευχητικό πνεύμα που εντυπωσίαζε όσους τον έβλεπαν. Κάποτε ένας ευσεβής νέος, καθώς παρακολουθούσε τη Λειτουργία, θαύμασε την κατάνυξη του ιεράρχη και τον αναγνώρισε εσωτερικά ως άνθρωπο του Θεού.

Σκέφτηκε μέσα του πόσο ευτυχισμένοι θα είναι όσοι υπηρετούν έναν τέτοιον άγιο άνθρωπο τόσο κοντά. Στο τέλος της θείας Λειτουργίας πλησίασε ένας μοναχός και του είπε ότι ο Αρχιεπίσκοπος τον καλεί κοντά του. Ο νέος ακολούθησε έκπληκτος και οδηγήθηκε στο αρχιερατικό δωμάτιο υποδοχής. Σε λίγο ήρθε ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Μελέτιος, υποδέχτηκε τον νέο με μεγάλη αγάπη και τον ρώτησε με λεπτομέρεια για όλη του τη ζωή. Έπειτα, χωρίς προειδοποίηση, του ζήτησε να γίνει υποτακτικός του και διάκονος της κέλλας του.

Ο νέος συγκλονίστηκε από το διορατικό χάρισμα του ιεράρχη και έπεσε στα πόδια του δεχόμενος την πρόταση. Με τη μετέπειτα ζωή του απέδειξε πόσο σωστή ήταν η εκλογή, και αργότερα, ως μοναχός, θυμόταν με συγκίνηση εκείνη τη συνάντηση. Στη διάρκεια της τελευταίας του ασθένειας ο Αρχιεπίσκοπος ήταν τόσο εξαντλημένος, ώστε δεν μπορούσε καν να σταθεί όρθιος για να προσευχηθεί. Έκανε λοιπόν τον κανόνα της προσευχής του καθισμένος στο κρεβάτι, στηριζόμενος από όλες τις πλευρές με μαξιλάρια.

Τρεις ημέρες πριν από την κοίμησή του, ζήτησε από τον υποτακτικό να ξαπλώσει στο ίδιο δωμάτιο μαζί του. Αυτό ποτέ άλλοτε δεν είχε συμβεί, και ο υποτακτικός ένιωσε μέσα του μια παράξενη ιερή ταραχή. Ο Δεσπότης κατάλαβε τον φόβο του και του είπε με αγάπη να σκεπαστεί με το δικό του ράσο. Του υποσχέθηκε ότι έτσι ο φόβος θα φύγει και ο ύπνος θα έρθει σύντομα γαλήνιος. Πράγματι, ο υποτακτικός αποκοιμήθηκε αμέσως, μέσα σε ειρήνη και πνευματική προστασία.

Μέσα στον ύπνο του ο υποτακτικός είδε όραμα, που προμηνούσε με σαφήνεια την επικείμενη κοίμηση του Αρχιεπισκόπου. Όταν τέλειωσε το όραμα, όλο του το σώμα τραντάχθηκε δυνατά και ξύπνησε ταραγμένος μέσα στο μισοσκόταδο. Μπροστά του είδε τον Αρχιεπίσκοπο ξαπλωμένο ανάσκελα, με τα μάτια του υψωμένα προς τον ουρανό. Το πρόσωπό του έλαμπε με μια λάμψη που δεν ανήκε σε αυτόν τον κόσμο, και φανέρωνε ουράνια παρουσία. Ο Μελέτιος κάλεσε τον αφυπνισμένο υποτακτικό κοντά του και του είπε με χαμηλή και ήρεμη φωνή ότι θα φύγει σε τρεις ημέρες.

Του παρήγγειλε να μην πει τίποτα σε κανέναν για όσα είδε και άκουσε εκείνη τη νύχτα. Η κοίμηση του ιεράρχη συνέβη ακριβώς τρεις ημέρες αργότερα, στις είκοσι εννέα Φεβρουαρίου του χιλίων οκτακοσίων σαράντα. Λίγο πριν παραδώσει το πνεύμα του, ο Αρχιεπίσκοπος κοινώνησε με κατάνυξη τα Άχραντα Μυστήρια του Χριστού. Η αναχώρησή του από τον κόσμο ήταν εξαιρετικά ειρηνική, ήρεμη και γεμάτη από βαθιά ουράνια γαλήνη. Το πολυβασανισμένο σώμα του τοποθετήθηκε στον ναό, για να το ασπαστούν για τελευταία φορά οι πιστοί.

Όλος ο λαός του Χαρκόβου περίμενε τον Επίσκοπο του Κουρσκ, που θα προεξήρχε της εξοδίου ακολουθίας με δάκρυα. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του πνευματικού του, του πατρός Σεργίου, το σώμα του ιεράρχη παρέμενε εκπληκτικά μαλακό και ευλύγιστο. Όταν πλησίασε να το πλύνει με ροδόνερο, διαπίστωσε με έκπληξη ότι παρέμενε εύκαμπτο σαν ζωντανού ανθρώπου. Παρατήρησε τότε ότι το ωμοφόριο είχε γείρει στο πλάι και χρειαζόταν να επανατοποθετηθεί στη σωστή θέση. Ο πατήρ Σέργιος υποκλίθηκε στον Αρχιεπίσκοπο σαν να ήταν ακόμη ζωντανός και ύστερα σήκωσε προσεκτικά το σώμα.

Το ανασήκωσε όρθιο σε καθιστή στάση, διόρθωσε το ωμοφόριο και κατόπιν ξάπλωσε ξανά τον κεκοιμημένο. Όσοι παρακολουθούσαν τη σκηνή εκείνη έμειναν εκστατικοί από το θαυμαστό σημείο που τους χάρισε ο Κύριος. Το ιερό λείψανο του Αρχιεπισκόπου Μελετίου ενταφιάστηκε σε κρύπτη κάτω από τον κάτω ναό της Μονής της Σκέπης. Σήμερα στην ίδια κρύπτη υπάρχει ναός αφιερωμένος στους Τρεις Ιεράρχες, που εορτάζουν την τριακοστή Ιανουαρίου. Εκεί τελούνταν μνημόσυνα για την ψυχή του ιεράρχη, σύμφωνα με τα αιτήματα των ευλαβών προσκυνητών.

Πάνω από το φέρετρο υψώνεται μια ιερή εικόνα του και μπροστά της φωτίζει διαρκώς μια ακοίμητη κανδήλα. Σπάνια πλέον σπάει η ησυχία του τόπου, μόνο από τα ταπεινά βήματα κάποιου προσκυνητή. Ο Άγιος Μελέτιος του Χαρκόβου τιμάται επίσης στις δώδεκα Φεβρουαρίου, ημέρα της ονομαστικής του εορτής, με ευλάβεια από τους πιστούς.